Естественно, я тут же переадресовала этот вопрос Чатику. Его необъятный электронный мозг знает всё на свете. А чего не знает — то быстро выясняет.
В результате своих изысканий Чатик вывалил на меня кучу информации, из которой стало ясно: ответить на этот вопрос совсем не так просто. Но давайте по порядку. Начнём издалека.
Как только человечество научилось говорить и мыслить абстрактно, оно решило: пора бы научиться свои мысли записывать. А то пересказы — вещь ненадёжная. Рассказчики тоже, знаете ли, люди творческие — могут и от себя добавить лишнего. А какой-нибудь правнук-балбес и вовсе забудет, что ему говорили. И что тогда останется потомкам? В общем — надо писать.
Глина, папирус и палочки
Первыми начали экспериментировать с этим делом жители Месопотамии около 4000 года до н.э. Они особо не заморачивались — рисовали пиктограммы. Что-то вроде: «баран + стрелка = продал барана». В общем, занимались этим делом местные бухгалтеры.
Примерно через тысячу лет к ним присоединились шумеры. Они пошли дальше и изобрели клинопись — писали на глиняных табличках тростниковыми палочками. Тут уже к бухгалтерам присоединились писатели, жрецы и юристы. На шумерских табличках записывали мифы, законы, молитвы.
В то же время египтяне писали послания потомкам на папирусах и стенах гробниц. У китайцев появились свои иероглифы — логограммы, где каждый знак означал слово или идею.
А вот около 1050 года до н.э. в развитии письменности произошла настоящая революция: финикийцы создали первый фонетический алфавит, где символ обозначал звук. Писать стало проще и быстрее. Именно финикийский алфавит стал прародителем греческого, латинского, еврейского, арабского — и, конечно же, нашей кириллицы.
Затем эстафету подхватили греки и римляне — они добавили гласные и развили алфавитную письменность. Тут уже началась настоящая литературная эпоха — поэзия, философия, история.
Так что же считать книгой?
Можно, конечно, продолжить рассказ про средневековые рукописи, товарищей Гутенберга и Ивана Фёдорова. Но для ответа на наш вопрос это не столь важно. Напомню: мы искали самую первую книгу. И вот тут начинается сложность — что считать книгой?
-
Длинный текст, записанный на чём-то?
-
Или всё-таки объёмный свиток?
-
Или именно книгу в переплёте с отдельными страницами, как мы её себе представляем?
Вот к какому списку мы с Чатиком пришли:
Самые древние книги — по-разному
1. «Эпос о Гильгамеше» — примерно 2100 год до н.э.
Записан на глиняных табличках, шумерской клинописью. Это самое древнее литературное произведение. Но не книга в современном понимании.
2. «Папирус Присса» — около 1900 года до н.э.
Это свиток на папирусе. Уже ближе к книге, но всё ещё нет отдельных страниц и переплёта.
3. «Алмазная сутра» — 868 год н.э.
Печатный текст буддизма, один из самых древних печатных свитков в мире. Напечатан в Китае. Но это всё ещё свиток, не книга.
4. «Синайский кодекс» — IV век н.э.
Вот это уже пергаментная рукопись Библии, выполненная в формате кодекса — то есть с переплётом и отдельными страницами.
Именно его можно назвать первой “настоящей” книгой в современном смысле.
Вот такая вот история длиной в четыре тысячи лет получилась у нас с Чатиком.
От табличек — к страницам, от палочек — к типографским шрифтам. Путь был долгий, но теперь мы знаем, с чего всё началось.
Комментариев нет:
Отправить комментарий